5 النقاط مغلق عدد الإجابات: 4 عدد الزيارات: 4928
1
وايهم نجس وايهم طاهر ؟
وكيف يمكن الطهارة منهما ؟
وكيف يمكن الطهارة منهما ؟
ملحق #1 13/04/2010 4:01:13 ص
في الحديث
9 - سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي ؟ فقال : من المذي الوضوء ، ومن المني الغسل
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 114
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%8A/+d1%2C2+y
27 - عن ابن عباس أنه قال هو المني والمذي والودي فأما المذي والودي فإنه يغسل ذكره ويتوضأ وأما المني ففيه الغسل
الراوي: - المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 3/327
خلاصة حكم المحدث: أخرجه الطحاوي من طريقين حسنين جيدين
http://www.dorar.net/enc/hadith/المذي/+d1,2+y&page=1
واشكر الاخ الحيران علي اجابته الوافية
9 - سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي ؟ فقال : من المذي الوضوء ، ومن المني الغسل
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 114
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%8A/+d1%2C2+y
27 - عن ابن عباس أنه قال هو المني والمذي والودي فأما المذي والودي فإنه يغسل ذكره ويتوضأ وأما المني ففيه الغسل
الراوي: - المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 3/327
خلاصة حكم المحدث: أخرجه الطحاوي من طريقين حسنين جيدين
http://www.dorar.net/enc/hadith/المذي/+d1,2+y&page=1
واشكر الاخ الحيران علي اجابته الوافية
أفضل إجابة
2
أولاً المني:
طاهر
صفاته:
1. الخروج بشهوة
2. يعقب خروجه فتور في الجسم
3. لونه أبيض مائل للصفرة .
4. ثخين ليس رقيقاً .
5. يخرج دفقاً وفي دفعات .
6. رائحته تشبه طلع النخل أو رائحة العجين ، وإذا يبس يكون رائحته كرائحة بياض البيض الجاف .
كل واحدة من هذه الثلاث كافيه في كونه منياً.
أحكامه:
يوجب الغسل إذا خرج بلذة سواءً خرج يقظة أو مناماً ، بسبب جماع أو احتلام أو الاستمناء المحرم .
وقبل الغُسل من خروجه يحرم على المسلم: مس المصحف وقراءة القرآن والصلاة ودخول المسجد والطواف حول الكعبة إلا بعد الاغتسال بتعميم البدن بالماء مع النية والمضمضة والاستنشاق .
وعند تعمد إخراجه يبطل صوم الصائم .
----------------------
ثانياً المذي:
نجس نجاسة مخففة
صفاته:
ماء رقيق لزج شفاف لا لون له يخرج عند المداعبة أو تذكر الجماع أو إرادته أو النظر أو غير ذلك ويخرج على شكل قطرات على رأس ـ الذكر ـ وربما لا يحس بخروجه .
أحكامه:
يجب التطهر من المذي من الثوب والبدن ويكفي النضح ( الرش ) لأن نجاسته مخففه ، مع غسل الذكر والأنثيين ( الخصيتين ) وخروجه ناقض للوضوء فيجب عليه الوضوء لا الغسل .
---------------------------------------------
ثالثاً الودي:
نجس
صفاته:
يخرج عقب ( البول ) وهو غير لزج ، أبيض ثخين يشبه البول في الثخانة ويخالفه في الكدورة ولا رائحة له
أحكامه:
يأخذ أحكام البول من حيث النجاسة والتطهير منه
طاهر
صفاته:
1. الخروج بشهوة
2. يعقب خروجه فتور في الجسم
3. لونه أبيض مائل للصفرة .
4. ثخين ليس رقيقاً .
5. يخرج دفقاً وفي دفعات .
6. رائحته تشبه طلع النخل أو رائحة العجين ، وإذا يبس يكون رائحته كرائحة بياض البيض الجاف .
كل واحدة من هذه الثلاث كافيه في كونه منياً.
أحكامه:
يوجب الغسل إذا خرج بلذة سواءً خرج يقظة أو مناماً ، بسبب جماع أو احتلام أو الاستمناء المحرم .
وقبل الغُسل من خروجه يحرم على المسلم: مس المصحف وقراءة القرآن والصلاة ودخول المسجد والطواف حول الكعبة إلا بعد الاغتسال بتعميم البدن بالماء مع النية والمضمضة والاستنشاق .
وعند تعمد إخراجه يبطل صوم الصائم .
----------------------
ثانياً المذي:
نجس نجاسة مخففة
صفاته:
ماء رقيق لزج شفاف لا لون له يخرج عند المداعبة أو تذكر الجماع أو إرادته أو النظر أو غير ذلك ويخرج على شكل قطرات على رأس ـ الذكر ـ وربما لا يحس بخروجه .
أحكامه:
يجب التطهر من المذي من الثوب والبدن ويكفي النضح ( الرش ) لأن نجاسته مخففه ، مع غسل الذكر والأنثيين ( الخصيتين ) وخروجه ناقض للوضوء فيجب عليه الوضوء لا الغسل .
---------------------------------------------
ثالثاً الودي:
نجس
صفاته:
يخرج عقب ( البول ) وهو غير لزج ، أبيض ثخين يشبه البول في الثخانة ويخالفه في الكدورة ولا رائحة له
أحكامه:
يأخذ أحكام البول من حيث النجاسة والتطهير منه
| إجابات أخرى | التصنيف بحسب الوقت التصنيف بحسب التصويت |
0
شوف الرابط
http://www.saaid.net/bahoth/31.htm
http://www.saaid.net/bahoth/31.htm
0
المذي ينزل مع الشهوة وهو شفاف ولزج وهو نجس والطهارة منه بإزالته وغسل الذكر والأنثيين (الخصيتين).
الودي: أعتقد نجس أيضاً ولكن ينزل بدون شهوة ويكون عقيب البول والطهارة منه بغسل الذكر.
المني: أبيض غليظ - ينزل مع الشهوة- وهو طاهر عند معظم العلماء (وإن كنت شخصياً أميل إلى أنه نجس لأنه يحتوي المذي مختلطاً به على حد علمي) والطهارة منه بالاغتسال.
الودي: أعتقد نجس أيضاً ولكن ينزل بدون شهوة ويكون عقيب البول والطهارة منه بغسل الذكر.
المني: أبيض غليظ - ينزل مع الشهوة- وهو طاهر عند معظم العلماء (وإن كنت شخصياً أميل إلى أنه نجس لأنه يحتوي المذي مختلطاً به على حد علمي) والطهارة منه بالاغتسال.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق